Давно бы нам понять пора,что от добра не ждут добра.И длится странная игра,нас не сближая..

Индуизм Стенограмма передачи «Аэростат» Бориса Гребенщикова от 13 августа 2006 Индуизм
Стенограмма передачи «Аэростат» Бориса Гребенщикова от 13 августа 2006 года
с сайта


Здравствуйте!

Случилось так, что уже много лет мне удавалось путешествовать по Индии.
И часто меня спрашивают - куда же направиться, чтобы увидеть эту страну не с точки зрения туриста; как - хоть немного - приобщиться к ее духу?

Сложно советовать - у каждого свой путь.
Но одна интересная особенность Индии - это то, что философия и религия этой фантастической страны не меняется уже очень давно;
современные крестьяне хинду поклоняются тем же богам, что и пять тысяч лет тому назад, а Веды и Упанишады до сих пор остаются непререкаемым авторитетом для философов и святых.

И некоторые места в Индии с незапамятных времен считаются особенно святыми. О них я и хочу вам очень коротко рассказать.
"Каши, Канчи, Майя, Айодхья, Авантика, Матхура, Дваравати - Вот семь мест, дающих освобождение".

Каждый паломник хинду знаком с этим старинных стихом.
Семь этих городов Индии уже несколько тысяч лет считаются священными.
Сами индусы называют такие священные места - тиртха, что буквально означает "мост"; мост между небом и землей.
Место, где по неизвестным нам причинам особая энергия Земли выражается настолько сильно, что входит в резонанс с сознанием человека, наполняет пришедшего туда чистотой и позитивностью.

У хинду считается, что побывать в таком месте, окунуться в воду священной реки, вознести молитвы в храме - смывает ношу грехов и освобождает от бесконечной цепи рождений и смертей.

Но сначала - два слова о индуизме.
Каждый индуист твердо знает, что одной жизнью дело не ограничивается, и каждый из нас, умирая - перерождается вновь.
И качество будущего перерождения определяется поступками человека в этой жизни.

Когда читаешь древне-индийские истории, кажется, что у индусов чрезмерно много богов. Но это кажется.
В Ведах и Упанишадах ясно сказано, что Всевышний - один и не имеет формы.

Однако простые индусы философией особо не заморачиваются.
Надо же кому-то возносить молитвы, а для этого нужно ясно себе представлять - кому молишься.
И большинство индуистов поклоняется Богу либо в форме Шивы - Лорда йогов, аскетичного и пугающего Повелителя Перемен, либо в форме нежного Кришны - одной из форм Хранителя и Защитника вселенной Вишну.

А по более конкретным поводам молятся более конкретным богам - точно как мы ставим свечки Николе или Пантелеймону.

Казалось бы - нам-то что до этого? Это имеет к нам прямое отношение.
Мы, русские - как и почти весь западный мир - принадлежим к так называемой "индо-европейской культуре" и многие корни русского языка уходят в индийский санскрит, самый древний язык на земле.

Само слово "знание" происходит от санскритского "джнян". А наша русская "дверь" на санскрите - "двар".
Не говоря уже про то, что почти на всех европейских языках слово "мама" звучит практически одинаково - и происходит от санскритского
"Мата" - Мать. Мата Бхарата. Мать Индия. Наша всеобщая мать.

Поэтому Россия и Индия испокон веку считали себя родственниками.
Как говорится - Хинди Руси бхай-бхай.

Странствуя по Индии, частенько сталкиваешься с этим "бхай-бхай".
А если заходить еще глубже, то много людей вообще уверено, что древнее население Индии - арии - пришли туда из Сибири, и находят этому все больше и больше фактических подтверждений.

Ну, начнем наше путешествие. В том месте, где великая река Ганга спускается с гор, находится незапамятно старый город Харидвар.
А надо иметь в виду, что для индуиста Ганга - значительно больше, чем просто река.

Ганга - богиня в образе реки; добрая, щедрая, дарящая жизнь Мать.
Харидвар он же - Хардвар и Майяпури заложен именно в том месте, где Ганга, зародившаяся в Гималаях - Земле Богов, начинает течь по равнине, земле смертных и их иллюзий. Название его - Хари Двар - буквально значит - Дверь к Богу.

И уже несколько тысяч лет, стучась в эту дверь, паломники собираются, чтобы искупаться в довольно прохладных водах великой реки.
Харидвар священ для всех. Он настолько стар, что упоминается и в Рамаяне, и в Махабхарате.
Великий император Акбар предпочитал пить воду Ганги именно здесь, называя ее "водой бессмертия".

Вода эта - как положено считать - исцеляет, очищает и смывает грехи.
И кстати, соверменные ученые до сих пор не могут понять, в чем особенность ее химического состава, но особенность эта - есть.

Самым древним и святым храмом в Харидваре считается храм Майядэви - он посвящен Богине-матери. Здесь особо сильно проявляется энергия Великой Матери - Дэви, рождающей силу всех богов.

Айодхья - священный город Рамы.
Герой-король Рама - седьмой аватар-воплощение господа Вишну. Описанию его подвигов посвящен великий эпос "Рамаяна".

Что же такое "аватар"? Время от времени, как гласит теория, когда нравственные нормы на Земле приходят в упадок, а жизнь людей становится хуже, Вишну - бог, ответственный за сохранение вселенной - воплощается в человека и демонстрирует своими поступками, как надо жить.
Получил пример, люди, соответственно, исправляются и жизнь на земле снова налаживается.


Скачать mp3 версию программы "Аэростат" с сайта - Фристайл Давно бы нам понять пора,что от добра не ждут добра.И длится странная игра,нас не сближая..